Dernière mise à jour :
lundi 10 août 2020
Statistiques éditoriales :
864 Articles
1 Brève
78 Sites Web
68 Auteurs
Statistiques des visites :
1312 aujourd'hui
1276 hier
872440 depuis le début
lundi 10 août 2020
Statistiques éditoriales :
864 Articles
1 Brève
78 Sites Web
68 Auteurs
Statistiques des visites :
1312 aujourd'hui
1276 hier
872440 depuis le début
Articles populaires :
Une Eglise profondément transformée ? L’impact de la faveur impériale sur l’exercice ecclésial du pouvoir (IVe-VIIe siècle). 100 %
Grégoire de Nysse, Lettre canonique. « Lettre sur la Pythonisse » et autres lettres pastorales. 57 %
L’ascendance taïfale de Silvania ou la révélation d’un mensonge généalogique 34 %
Hiéromoine Macaire de Simonos-Pétra, « Le Synaxaire. Vie des saints de l’Église orthodoxe » 31 %
Villa de la Olméda (Castille) 31 %
Articles au hasard :
Consulat de Valentinien III pour la 6e fois et de Nomus
Echos de la P.J.P. consacrée à Jean Chrysostome
Philippe Henne, « La Bible et les Pères »
Khosrovidukht, la Dame de Garni.
Vers la Lumière.
Articles publiés dans cette rubrique
samedi 30 novembre 2013
Consulat de Severus et de Rufinus
A cette époque-là, Silvestre tenait les rênes de l’Eglise de Rome, il avait succédé à Miltiade. A Antioche, après Tyrannos, quand commença la paix pour les Eglises, Vitalis prit la direction : c’est aussi lui qui reconstruisit l’église de la vieille ville détruite par les tyrans. Après lui, Philogonios qui obtint la dignité épiscopale, acheva l’édifice et manifesta son zèle pour l’orthodoxie durant les temps difficiles de Licinius. A Jérusalem, après Hermônas, l’Eglise fut confiée à Macaire, un homme bien nommé et qui était orné des qualités de toutes sortes (« Histoire ecclésiastique » de Théodoret de Cyr)
lire la suite de l'article
lire la suite de l'article