Accueil du site
| Colloques de patristique de La Rochelle
| Les Pères de l’Eglise et les ministères.
Dernière mise à jour :
jeudi 15 avril 2021
Statistiques éditoriales :
891 Articles
1 Brève
82 Sites Web
70 Auteurs
Statistiques des visites :
1843 aujourd'hui
1606 hier
1176403 depuis le début
jeudi 15 avril 2021
Statistiques éditoriales :
891 Articles
1 Brève
82 Sites Web
70 Auteurs
Statistiques des visites :
1843 aujourd'hui
1606 hier
1176403 depuis le début
Articles populaires :
Une Eglise profondément transformée ? L’impact de la faveur impériale sur l’exercice ecclésial du pouvoir (IVe-VIIe siècle). 100 %
D’un corpus à l’autre ? 11 %
La Bibliothèque copte de Nag Hammadi 8 %
Le Palais de Galère à Thessalonique (Grèce) 8 %
Les Pères et les femmes : On a encore oublié Mme Tertullien ! 8 %
Articles au hasard :
Agathe de Catane
Unique consulat de Faustus
Une mégère nommée Constantina
Consulat de Gratien auguste pour la 4e fois et d’Aequitus pour la 2e fois
Entretien avec... Bruno DUMEZIL
La Rochelle (17) - Septembre 2007
Un colloque de patristique
Articles publiés dans cette rubrique
mardi 6 mai 2008
par Pascal G. DELAGE
Les Pères de l’Eglise et les ministères
par Pascal G. DELAGE
Colloque de Patristique - La Rochelle, des 7 au 9 septembre 2007
LES MINISTERES CHRETIENS DANS L’ANTIQUITE TARDIVE
EVOLUTIONS, IDEAL ET REALITES 7, 8 ET 9 SEPTEMBRE 2007 - LA ROCHELLE
En abordant la question des ministères chrétiens dans l’Antiquité Tardive, leurs évolutions, leurs idéalisations et la manière dont ils furent effectivement vécus, nous avons conscience d’embrasser une période longue où sont à l’œuvre des processus de ruptures et d’institutionnalisation, et d’aborder une question à la fois réputée difficile et d’interprétation délicate. Déjà par rapport au Nouveau Testament, les écrits d’Ignace d’Antioche et Clément de Rome témoignent d’une (…)
lire la suite de l'article
EVOLUTIONS, IDEAL ET REALITES 7, 8 ET 9 SEPTEMBRE 2007 - LA ROCHELLE
En abordant la question des ministères chrétiens dans l’Antiquité Tardive, leurs évolutions, leurs idéalisations et la manière dont ils furent effectivement vécus, nous avons conscience d’embrasser une période longue où sont à l’œuvre des processus de ruptures et d’institutionnalisation, et d’aborder une question à la fois réputée difficile et d’interprétation délicate. Déjà par rapport au Nouveau Testament, les écrits d’Ignace d’Antioche et Clément de Rome témoignent d’une (…)
lire la suite de l'article