[Caritaspatrum] Les Pères de l'Eglise et les ministères

Caritaspatrum

Accueil du site | COLLOQUES DE PATRISTIQUE DE LA ROCHELLE | Les Pères de l’Eglise et les ministères

Galerie

Contact Connexion

Espace privé

Dernière mise à jour :
jeudi 30 juillet 2020

Statistiques éditoriales :
863 Articles
1 Brève
78 Sites Web
68 Auteurs

Statistiques des visites :
2127 aujourd'hui
1475 hier
861703 depuis le début

Articles populaires :

Une Eglise profondément transformée ? L’impact de la faveur impériale sur l’exercice ecclésial du pouvoir (IV^e-VII^e siècle). 100 % Hiéromoine Macaire de Simonos-Pétra, « Le Synaxaire. Vie des saints de l’Église orthodoxe » 57 % Unique consulat de Basilius 32 % Hieroi Logoi 29 % L’ascendance taïfale de Silvania ou la révélation d’un mensonge généalogique 27 %

Articles au hasard :

Consulat d’Optatus et de Paulinus Consulat de Dalmatius et de Zenophilus Est-il possible de prétendre être la voix des « sans-voix » ? Coptica Eudoxie, l’impératrice mal-aimée

Les Pères de l’Eglise et les ministères

Les référence à une Eglise ancienne idéalisée ou modelée à l’image des communautés contemporaines sont très fréquentes dans les recherches sur l’avenir des ministères, et tout spécialement du ministère presbytéral. Mais peut-on évaluer l’Eglise du XXI^e siècle à l’aune de l’Eglise des premiers temps et qu’en est-il réellement de la mise en place des premiers ministères chrétiens dans l’Antiquité Tardive ?

Colloque tenu à la faculté de Droit de La Rochelle, les 7, 8 et 9 septembre 2007.

Articles publiés dans cette rubrique

vendredi 23 mai 2008
par Jean RIGAL

Le regard d’un ecclésiologue.

Prêtre du diocèse de Rodez, Jean Rigal est un théologien spécialiste des questions relatives à l’Église, professeur d’ecclésiologie qu’il a enseignée vingt-cinq ans à la faculté de théologie de Toulouse.

lire la suite de l'article

jeudi 8 mai 2008
par Pascal G. DELAGE

Les ministères chrétiens dans l’Antiquité tardive

Evolutions, idéal et réalités

Après la période foisonnante des premières années de l’Eglise, les chrétiens de la fin du II^e siècle se sont sentis autorisés à façonner une façon de vivre le ministère pour affronter la durée et l’hérésie. Perspectives.

lire la suite de l'article

jeudi 8 mai 2008
par Pascal G. DELAGE

Les Pères et les ministères : les communications

Présentation alphabétique des argumentaires des communications données lors du troisième colloque de patristique et de sciences religieuses de La Rochelle.

lire la suite de l'article

mercredi 4 juin 2008
par Pascal G. DELAGE

Les Actes du colloque

Si les modalités du choix et de l’exercice du ministère des évêques dans l’Antiquité tardive ont suscité bien des études, il n’en va pas de même pour les autres ministères - prêtres, diacres, exorcistes et autres portiers -, moins bien documentés ; ce sont eux qui ont retenu l’attention du III^e colloque de La Rochelle : origines sociales et familiales, hiérarchie et relations réelles ou idéalisées entre l’évêque et ses clercs, activité pastorale, rôle social des prêtres et des diacres, place de la prédication et des sacrements, place des confesseurs et charisme des moines… Autant de points abordés en tennt compte des diversités régionales et temporelles.

lire la suite de l'article

dimanche 17 août 2008
par Bruno MARTIN

Des temps apostoliques à Cyprien de Carthage

Présent au colloque de La Rochelle, le père Bruno Martin (Saint-Etienne) nous propose ici une première synthèse sur cette question du ministère dans l’Antiquité tardive qui se fonde pour l’essentiel sur les communications qui y furent assurées. Synthèse mais aussi perspectives sur les trois premiers siècles de l’Eglise.

lire la suite de l'article

lundi 22 septembre 2008
par Bruno MARTIN

Le temps de l’institutionnalisation

Après avoir esquissé une première synthèse sur les ministères de l’époque apostolique à celle de Cyprien, le père Bruno Martin – toujours en écho aux communications du colloque de La Rochelle en 2007 – s’arrête ici sur la question de l’institutionnalisation du clergé au IV^e et V^e siècle tant sous ses aspects canoniques que spirituels.

lire la suite de l'article

mercredi 22 octobre 2008
par Bruno MARTIN

Quaestiones disputatae

Dans un troisième temps, le P. Martin reprend des questions aux résonances plus contemporaines, bien qu’elles n’aient pas été ignorées de l’antiquité : vocation au ministère, continence des clercs, ministères féminins. L’examen du dossier patristique montre au moins la distance qui sépare les mentalités antiques et nos représentations actuelles, et la prudence avec laquelle il faut manier l’argumentaire de la tradition. Des pratiques peuvent rester les mêmes ; les justifications qui les sous-tendent sont, elles, liées à chaque époque. Cela ne prouve rien contre les pratiques en question ; mais autant ne pas l’ignorer.

lire la suite de l'article